《老子》“道可道”的一种新的可能诠释

摘要：在佛教传人中国之前，“道不可言”思想最早实际上可能是受了庄子道言观的影响。用这样的方式去解释《老子》一书的“道可道，非常道”思想，实际上可能是戴了一副庄子的有色眼镜去看《老子》。笔者认为，老子所关心的问题是如何超越春秋时期僵化的礼乐制度、伦理道德，以及政治制度的人为宰制，回到自然、无为、富有创造力的、变动不居的道，从而为人类社会提供新的安身立命基础。因此，“道可道，非常道；名可名，非常名”是关心如何超越具体的人为规制，从这个意义上说，将“道可道”理解为，如果是可以践行的具体规范就不是恒常不变的道，更符合老子的问题意识。