今文经学视域中的“殷有三仁”
作者:朱雷
关键词: 今文经学; 古文经学; 解释学; 仁;
摘要：今文经学和古文经学对《论语》"殷有三仁"的理解,有很大区别。古文经学认为,三仁中的箕子、比干就是《尚书·微子篇》出现的"父师、少师",并在两个文本间建立解释联系,由此使三仁的行为呈现出表浅性的和谐特征,孔子是以历史学家的身份作出这个评价的。今文《尚书》此二人本为"太师、少师",和箕子、比干无关,并认为三仁的行为处于争执势态之中。本文对《论语》"殷有三仁"章的解释史进行了微观考察,并根据今文经学的说法,对"殷有三仁"、孔子的形象和仁论等问题,提出了一些新的理解视角。
上一篇：汉易一系易家的《周易》诠释理路——以李鼎祚《周易集解》所集《大有》卦经传诠释为例
下一篇：《周易》之“文”——以《贲》卦为中心