论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩

摘要：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题，后世高僧也参与论析，使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而，三家的讨论并不在同一个层面上：公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念，深化了对于概念内涵的思考，但概念使用不严密；庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”，从道论的立场出发，主张万物一体，超越了对事物差异性的分别；憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见”、“我执”是纷争和是非的根源，以“物论”之齐解释“齐物”之论，将庄子的“非指”之辩落实为非辩之辩，固然揭示了道家之境界，同时也体现了佛教修养论的思想特点。