“道”不可道吗？——从“名”“实”之辨重新审视《老子》第一章
作者: 萧无陂
关键词: 道 名 实 自然 言说
摘要：“道可道，非常道”从具体哲学概念（“道”）的形成这个角度阐明“自然之道”首先必须通过言说来呈现，但作为“名”的“道”与自然实存的“常道”之间存在着张力。“名可名，非常名”则从一般意义上阐述了万物之“名”与自然物本身之间的张力。言说（人为）造成了“名”与自然本真之“实”的分离，于是在呈现本根之道的方式上有了自然之始与言说之始之异，在认知“道”的方式上有了虚静以观与名言以析之别。然而哲学必然通过言说，“道”首先是言说的产物，静观、玄鉴则是超越言说的另一种体道方式。为了在言说中阐明不可言说的“自然之道”，作为哲学文本的《老子》大量使用了表意玄远、模糊晦涩的“名”来言说的方式，试图以此超越“名”的辨析功能。在认知“道”的方法上，老子实际上向我们昭示：言默皆达，殊途同归。
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