论庄子哲学中的“知”
作者: 杨锋刚
关键词: 知 真人 真知 道
摘要：庄子立足于人的生存状态与“知”的关联，把“知”区分为不同的层次，并指出其限度。经验之“知”无法超越经验的限度而具有不确定性，同时助长了人与世界的分裂。名辨学派沉溺于“物”而不关注人的生存状态而沦为概念游戏。儒家的仁义扭曲、背离人的天生自然的内在本性，造成道和人的本真存在的双重遮蔽。通过对以上三种非真的“知”的形态的消解和否定，庄子提示了人的本真存在意义上的“真知”。在道的不断敞开中，人不断成为“真人”，知不断成为“真知”。人和万物实现了各自的自然而自由的本性，共同“游”于一个“至美至乐”的世界。
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