试论刘宗周的“格物”思想
作者: 高海波
关键词: 刘宗周 格物 良知 理一分殊 体用
摘要：在刘宗周对《大学》的解释中，“格物”是一个非常重要的问题。本文试图从文本与哲学立场两方面来梳理刘宗周的格物思想。在文本层面上，受王艮的影响，刘宗周通过万物一体的思想将“格物”与“物有本末”贯通起来，认为“格物”之物就是“物有本末”之物。通过本末之辨，将格物限制在“修身”的范围内，反对泛求物理。在哲学层面，刘宗周将“格物”之物解释为“良知之真条理”、至善、独体、意根、“无物之物”，认为“物即是知，非知之所照”，完全将“物”内化。同时，为了避免由此带来的“偏内遗外”倾向，刘宗周通过“理一分殊”、“体用一原”的方式，阐明了内在的道德本体（物）与外在的道德活动（身、家、国、天下）的关系。