郭店楚简《性自命出》与荀子的情性哲学

摘要：郭店楚简《性自命出》的思想归属问题，学术界有子思说、子游说、公孙尼子说等不同观点，其中以子思说影响最大。这些观点都有一定的根据，但都不能令人十分满意。本文认为，《性自命出》主要是以情、性为中心所展开的哲学说明，因而要弄清其学术归属关键在于弄清其“性”的本质。种种证据说明，《性自命出》之性不是思孟学派的道德之性、义理之性，而是气性，或者说更接近于苟学的材性——本始材朴之性；从性的可动、可逆、可交、可厉、可绌、可养、可长等来看，与荀学的对治性的手段——“化性”与“积善”完全相通。由此我们认为，该篇文献可能是苟子情性哲学的直接源头。荀子学术传统是顺应孔子、仲弓而来，《性自命出》很可能是子弓即冉雍或其后学的作品。